Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΝΔΡΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΝΔΡΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 30 Ιουλίου 2014

ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΑΝΔΡΟΥ


                                             

.  Τα μουσικά όργανα .
.   Οι Ανδριώτικοι χοροί  Συρτός και Μπάλος.

Δυο λόγια για την μουσική μας παράδοση και την απαξίωση της σήμερα . 
                                                                                     ΑΠΟ ΤΟΝ       ΓΙΩΡΓΟ ΔΑΡΔΑΝΟ

                                                
Η Αφορμή
Η αφορμή για αυτό το κείμενο,δόθηκε πέρυσι στο πανηγύρι στην Αρνη.
 Βρεθήκαμε σ' αυτό το ορεινό χωριό του νησιού μας, με την προσδοκία οτι θα απολαμβάναμε ενα πραγματικό Ανδριωτικο γλέντι, με τα τοπικά όργανα - βιολί , λαούτο,τσαμπούνα, τουμπί,σαντούρι η κανονάκι- που θα έπαιζαν τους γνωστούς μοναδικούς παραδοσιακούς Ανδριωτικους σκοπούς.
Τον αρχαίο Συρτό , τον γυναικείο Μπάλο και τον , αργό ,αρχοντικό , βαθύτατα ερωτικό, λεβέντικο Ανδριώτικο Μπάλο.
Αυτό άλλωστε συνέβαινε όλα προηγούμενα χρόνια υπό την προεδρία των Μιχάλη και Γιάννη Χαλά.
Η σημερινή κατάσταση
Η πραγματικότητα μας απογοήτευσε. Αντι για όλα όσα περιμέναμε να δούμε με ανυπομονησία , αντικρίσαμε και ακούσαμε άλλα αντι άλλων.
Η κεντρική πλατεία της Ευαγγελίστριας  αλλά και η πλαϊνή πλατεία του σχολείου γεμάτη κόσμο. Υπήρχε μάλιστα και γιγαντοοθόνη για να δούνε τα δρώμενα όσοι ήταν πιο μακρυά .
 Αλλά οι μουσικοί έπαιζαν όργανα με.....συνθεσάιζερ, τα βιολιά ήταν ξενόφερτα- οχι Ανδριώτικα και η ωραιότατη κατά τα άλλα αοιδός τραγουδούσε τις τελευταίες επιτυχίες των Αθηναϊκών σκυλαδικων.
Ο κόσμος και στις δυο πλατείες χοροπηδουσε σαν να πάταγε σταφύλια ( ! ) ,για να μην πω τίποτα χειρότερο.
Είναι αλήθεια, οτι τα τελευταία χρόνια, οι τοπικοί πολιτιστικοί Σύλλογοι, περιόρισαν την δράση τους σε μια μόνον χορευτική εκδήλωση, κι αυτή στο τοπικό πανηγύρι .
Οι νέοι πρόεδροι, φορώντας τα καλά τους, κάνουν μια και μοναδική εμφάνιση - ως επίδειξη ''μικρης'' εξουσίας, έχοντας ήσυχη την συνείδηση τους οτι κάνουν  ''πολιτισμό''.
 Η παράδοση του νησιού μας
Στο χωριό της Άρνης έγινε πριν από ένα -δυο χρόνια νομίζω, συνάντηση των παραδοσιακών οργανοπαικτών του Αρχιπελάγους.
Ακούστηκαν τότε, τσαμπούνα; και τουμπι κι άλλα παραδοσιακά μουσικά όργανα σε τοπικούς μα;ς σκοπούς.
Στην  Βορειοανατολική Άνδρο υπάρχει Σχολή παραδοσιακών μουσικών οργάνων .
 Εκεί ο Σταύρος Λαρίος, το καλύτερο παραδοσιακό βιολί του νησιού μας , μαθαίνει στους δεκαοχτώ μαθητές του, παραδοσιακούς ρυθμούς. Μερικοί , μάλιστα απο αυτούς , ξεκίνησαν ήδη να παίζουν σε διάφορες εκδηλώσεις.
Στο νησί μας έχουν μείνει , ακόμα, μόνο οκτώ λαούτα και το μουσικό αυτό όργανο διδάσκεται..
Προτροπές
Ει ναι πραγματικά αδιανόητο να φέρνουμε μουσικούς από την Παρο και την Νάξο - νησιά με διαφορετικά ακούσματα και μουσική παράδοση απο αυτή της Ανδρου- οταν έχουμε τόσο καλούς δικούς μας ντόπιους παραδοσιακούς  οργανοπαίχτες.

                                      

                Είναι κρίμα να χρησιμοποιούμε συνθεσάιζερς όταν έχουμε παραδοσιακά νησιωτικά βιολιά, τσαμπούνες, λαούτα, τουμπια και σαντούρια-κανονακια να παίζουν προς τέρψιν των κατοίκων του νησιού μας , αλλά και των εκατοντάδων επισκεπτών μας στις καλοκαιρινές, κυρίως, μουσικές εκδηλώσεις μας.
Καλό θα είναι οι τοπικοί άρχοντες και οι διοργανωτές αυτών των μουσικών εκδηλώσεων να σέβονται την παράδοσή μας . Τουλάχιστον στην αρχή κάθε εκδήλωσης , να ακούγονται οι ντόπιοι παραδοσιακοι  μας μουσικοί , με τα γνήσια παραδοσιακά μας ακούσματα και ρυθμούς.
Άλλωστε ,οι επισκέπτες μας , θα νιώσουν μεγαλη χαρά αν ακούσουν τα τοπικά μουσικά μας όργανα και δουν πως χορεύονται οι παραδοσιακοί μας χοροί . ο Συρτός και ο Μπάλος!.   Διαβάστε...

  Ο ΑΝΔΡΙΩΤΙΚΟΣ ΜΠΑΛΟΣ

            Όπως συμβαίνει σε πολλά νησιά των Κυκλάδων, έτσι και στην Άνδρο ,  χορεύεται πολύ ο Μπάλος, η μουσική του οποίου είναι επηρεασμένη από στροφές που προήλθαν από τον ελληνισμό της Μικράς Ασίας και της Κωνσταντινούπολης. Τις στροφές αυτές έφεραν στην Άνδρο παλιοί οργανοπαίχτες της ,οι οποίοι είχαν μεταβεί εκεί.
               Ο Ανδριωτικος Μπάλος παίζεται κάπως πιο αργά και σε κλίμακες ''ρεμπέτικου ύφους'' στο Ντο μινόρε και ματζόρε, στο Σολ ματζόρε  και μινόρε και από την κλίμακα αυτή με ανάλογη στροφή καταλήγει και πάλι στο Ντο ματζόρε και συνεχίζεται.

ΠΩΣ ΧΟΡΕΥΕΤΑΙ Ο ΜΠΑΛΟΣ
                                               
                                           

   Πριν παιχθεί ο κυρίως Μπάλος , παίζεται ενας Συρτός.
 Ένας απο τον  ''Πολίτικο'' , ''Συλιβριανο'', ''Ποταμό'' , ''Του Κίτσου η Μάνα'' , ''Της Γριάς το Κάστρο'', τον ''Ασιζιε'', σύμφωνα με την παραγγελία που θα δώσουν οι χορευτές, ( δυο άνδρες ) , στους οργανοπαίχτες.
 Αφού χορέψουν λίγη ώρα , καλούν δυο γυναίκες , τις ''ντάμες'' , όπως λέγονται στην Άνδρο , οι οποίες κρατημένες με μαντίλι, παίρνουν θέση ανάμεσα στους  '' καβαλιέρους ''. Ο ένας σύρει τον χορο , κρατώντας με μαντήλι την διπλανή του ''ντάμα'',η οποία κρατεί την δεύτερη ''ντάμα'' και εν συνεχεία κρατιέται ο δεύτερος  '' καβαλιέρος '' που είναι και ο τελευταίος της σειρας. Με την διάταξη αυτή των χορευτών παίζεται ο     '' Γυναικείος Μπάλος '' επι 10 -15 λεπτα η και περισσότερη ώρα και ακολουθεί ο κυρίως Μπάλος που χορεύεται αντικριστά από ενα η δυο ζεύγη.

                                                                                                                                                          


      Από τον πρώην πρόεδρο του Συλλόγου Άρνης ,κον Ιωάννη Χαλά , πήραμε την παρακάτω επιστολή-απάντηση στο έγγραφο του κου Ιωάννη Δαρδάνου , την οποία φυσικά και δημοσιοποιούμε.
                                                                                                                      Γιώργος Μαντζώρος



Απάντηση στον Γιώργο Δαρδανό

Φίλε Γιώργο, απαντώντας στη δηκτική σου αναφορά (ανάρτηση της 30ης Ιουλίου), όσον αφορά  το πανηγύρι του περυσινού καλοκαιριού της Άρνης, νομίζω ότι αδικείς το σύλλογο της Άρνης και μαζί του όλους τους Αρνιώτες και τελικά τον εαυτό σου. Για να είμαστε δίκαιοι έχεις δίκιο όταν ανησυχείς, όπως άλλωστε και εγώ, για την πορεία της παραδοσιακής μας μουσικής, έτσι όπως προβάλλεται στη μοντέρνα της εκδοχή από τους σύγχρονους οργανοπαίκτες με την άδεια και εν πολλοίς με άγνοια, των συλλόγων του νησιού μας. Έχεις όμως ένα μεγάλο άδικο όταν στοχοποιείς μόνο το διοικητικό συμβούλιο του συλλόγου της Άρνης, όταν οι αναφορές σου σχετίζονται με το σύνολο σχεδόν των συλλόγων του νησιού, εκτός ορισμένων εξαιρέσεων όπως είναι ‘ο φιλοπρόοδος όμιλος του Γαυρίου’. Το διοικητικό συμβούλιο του συλλόγου της  Άρνης αποτελείται από μια παρέα με κέφι, με συνοχή, με νεανική ορμή και προπάντων με βαθειά συναίσθηση του ρόλου του και της κοινωνικής προσφοράς. Από τον καιρό που μεταφέρθηκε η έδρα του συλλόγου στο χωριό, η παρουσία του έχει γίνει έντονη και εμφανής σ’ όλες τις πτυχές της καθημερινότητας των κατοίκων. Όπως στην διοργάνωση επιτυχημένων εκδηλώσεων κατά τη διάρκεια του χειμώνα για τους μόνιμους κατοίκους του χωριού, χρηματική στήριξη έργων κοινωφελούς χαρακτήρα, συντήρηση χωμάτινου οδικού δικτύου κα. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο πρόεδρος του συλλόγου κ. Σπύρος Χαλάς με δικά του μέσα -προσωπική εργασία, χρήματα) ή και της εταιρίας του– χρήση χωματουργικών εργαλείων, προσφορά πέτρας – έχει συμβάλει στην επίλυση πολλών προβλημάτων του χωριού, αντικαθιστώντας πολλές φορές την ανύπαρκτη παρουσία της τοπικής αυτοδιοίκησης. Επομένως δικαιολογημένη είναι η πικρία που νοιώθουν όλοι τους για τις αιτιάσεις σου Γιώργο Δαρδανέ, ιδιαίτερα δε ο πρόεδρος του συλλόγου. Από την άλλη πλευρά δεν έχουμε χρέος πριν τιμωρήσουμε να διαδάξουμε; Επί του προκειμένου, ήταν και είναι παράδοση του συλλόγου να διοργανώνει μια μεγάλη εκδήλωση στην 6η Αυγούστου και μια μικρότερη εκδήλωση μόνο για τους ντόπιους μια βδομάδα μετά της 6ης Αυγούστου. Στην πρώτη εκδήλωση κατά παράδοση εκκαλούντο να παίξουν  μουσικά συγκροτήματα που θα άντεχαν και θα κάλυπταν μουσικο-χορευτικές ανάγκες ενός ευρύτερου κοινού. Πάντα όμως με νησιώτικό ρεπερτόριο. Στη δεύτερη διοργάνωση η εστίαση ήταν η γνήσια παραδοσιακή μουσική από ντόπιους παλαίμαχους του είδους. Στο πλαίσιο αυτό διοργανώθηκε με μεγάλη επιτυχία πριν μερικά χρόνια μια βραδιά παραδοσιακής μουσικής με τη βοήθεια του Κώστα Δαρδανού. Πέρσι έπαιξαν οι αδελφοί Μαστροζάννε (τσιτσίδες). Για να μην πολυλογούμε, το ερώτημα δεν είναι ποια η καταγωγή του μουσικού συγκροτήματος ή τι μουσική παίζουν, αλλά αν ο κόσμος είναι ευχαριστημένος. Αν ο κόσμος είναι ευχαριστημένος με μη Ανδριώτικα συγκροτήματα ή με τη νέο-νησιώτικη μουσική(sic) από Ανδριώτες μουσικούς, τότε όλοι εμείς οι ευαγγελιζόμενοι τη θέση πίσω στις ρίζες, πρέπει να ανησυχούμε. Μόνη διέξοδος για μένα είναι να αρχίσει να διαδίδεται η γνήσια παραδοσιακή μουσική στο ευρύτερο Ανδριώτικο κοινό, με επιλογή και συμμετοχή των μαιτρ του είδους στα πανηγύρια. Μια άλλη συμπληρωματική ενέργεια που γίνεται απ’ ότι ξέρω από το Ίδρυμα Κυδωνιέως και το Φιλοπρόοδο Ομιλο Γαυρίου είναι να μαθαίνεται η παραδοσιακή μουσική μας από τους δασκάλους τους είδους, σε νέους μουσικούς. Υπάρχουν οι Τριανταφυλλάκηδες από τους Κατακαλαίους, οι Λαρρίοι από το Γαύριο, ο Ζαγοραίος από το Κόρθι ο Κώστας Δαρδανός και άλλοι που δε γνωρίζω ή μου διαφεύγουν, που μπορούν να γίνουν οι μπροστάρηδες δάσκαλοι, εφ’ όσον τους δημιουργηθούν οι κατάλληλες προϋποθέσεις και κίνητρα. Τελειώνοντας θα ήθελα να κάνω μια πρόταση. Να βοηθήσουμε όλοι ώστε το πανηγύρι της καθόλα όμορφης Άρνης να αλλάξει μορφή και να μεταλλαχθεί σ’ ένα πραγματικό φεστιβάλ, θεσμό παραδοσιακής Ανδριώτικης μουσικής. Εδώ θέλουμε τις προτάσεις και τη βοήθεια όλων.


Γιάννης  Χαλάς
τ. πρόεδρος του Συλλόγου Άρνης



















Σάββατο 12 Ιανουαρίου 2013

ΕΠΕΙΓΟΥΣΑ ΑΕΡΟΜΕΤΑΦΟΡΑ ΑΣΘΕΝΩΝ

 

ΑΕΡΟΔΙΑΚΟΜΙΔΕΣ ΑΣΘΕΝΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΝΗΣΙΑ

Την υπηρεσία επείγουσας αερομεταφοράς ασθενών παρέχει ο Δήμος Τήνου στους μόνιμους κατοίκους του νησιού από τον Ιανουάριο του 2013. Η υπηρεσία του Δήμου ενεργοποιείται σε περίπτωση αδυναμίας ή άρνησης  του ΕΚΑΒ να ανταποκριθεί. Τη
Δευτέρα 7 Ιανουαρίου 2013 ενεργοποιήθηκε για πρώτη φορά η υπηρεσία αυτή, για
την αερομεταφορά ασθενή από την Τήνο στην Αθήνα.


aerodiakomides asthenon apo ta nisia


Ο Δήμος Τήνου βλέποντας τις μεγάλες ελλείψεις στη δημόσια παροχή υπηρεσιών υγείας των νησιωτών και για την όσο το δυνατόν καλύτερη κάλυψη των Τηνιακών υπέγραψε ασφαλιστήριο συμβόλαιο με ιδιωτική εταιρεία για την αερομεταφορά όποιου μόνιμου κατοίκου έχει ανάγκη, στην Αθήνα και στο εκεί εφημερεύον νοσοκομείο ή τη μεταφορά του από τη Μύκονο με αεροπλάνο στην Αθήνα, σε περίπτωση που η σχετική ανάγκη εκδηλωθεί σε νυχτερινές ώρες. Η παροχή αυτή στους κατοίκους της Τήνου αρχίζει από την 1η Ιανουαρίου 2013.
Όπως είπε ο Δήμαρχος Τήνου Παναγιώτης Κροντηράς  σε περίπτωση διαφωνίας για την αερομεταφορά ασθενή, με την αποφασιστική άποψη του γιατρού του Κέντρου Υγείας «ένα υγειονομικό ελικόπτερο θα τεθεί στη διάθεση του κάθε Τηνιακού που το έχει ανάγκη, χωρίς καμία υποχρέωση από μέρους του».  Δηλαδή, το πρώτο λόγο σε μια τέτοια περίπτωση αναγκαίας διακομιδής ενός ασθενή θα έχει ο γιατρός από το Κέντρο Υγείας Τήνου.

 ΠΗΓΗ   https://laikiepitropiandros.wordpress.com/



    Αναμφίβολα μια εξαιρετική πρωτοβουλία του Δημάρχου Τήνου για το καλό των δημοτών του.
Ελπίζουμε να βρει μιμητές και στην Άνδρο.
                                                                                                                    SAGINI 

Σάββατο 22 Δεκεμβρίου 2012

Δέσανε το Ε/Γ ΠΗΝΕΛΟΠΗ Α. , οι απλήρωτοι ναυτικοί του !!!

 
                                                    
   
        Η επίσχεση εργασίας από το πλήρωμα του  Ε/Γ ΠΗΝΕΛΟΠΗ Α  της Ναυτιλιακής Εταιρείας  ''Γραμμές Η. Αγούδημος''  ,  δημιουργεί τεράστια προβλήματα  στην συγκοινωνία και  σύνδεση  των νησιών της ΑΝΔΡΟΥ ,ΤΗΝΟΥ ,ΜΥΚΟΝΟΥ , με το λιμάνι της Ραφήνας .
Το ''θαλασσοβάπορο'' , των 40 και πλέον ετών μάλλον βρίσκεται στο τέλος μιας μεγάλης και ιστορικής πορείας,αφού η ιδιοκτήτρια εταιρεία αντιμετωπίζει οικονομικά προβλήματα.
Ήμερες γιορτινές Χριστουγεννιάτικες και οι 55 ναυτικοί του ΠΗΝΕΛΟΠΗ Α που είναι απλήρωτοι για αρκετούς μήνες ,  προέβησαν σε έγγραφη καταγγελία στο Λιμεναρχείο Ραφήνας, εναντίον της πλοιοκτήτριας ,για μη καταβολή δεδουλευμένων.
 Έτσι από την περασμένη Τετάρτη το πλοίο βρίσκεται δεμένο στο λιμάνι της Ραφήνας  και πλέον κανείς δεν γνωρίζει την περαιτέρω εξέλιξη .
  Σήμερα η γραμμή ΑΝΔΡΟΥ ,ΤΗΝΟΥ,ΜΥΚΟΝΟΥ εξυπηρετείται απο το μοναδικό πλοίο που απέμεινε  το Ε/Γ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ Π.

Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012

ΕΦΥΓΕ Η ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ ΑΝΔΡΟΥ


 Δεν είναι πια μαζί μας η Αντιδήμαρχος Άνδρου  , η  ΚΑΤΕΡΙΝΑ  ΤΖΟΥΑΝΝΟΥ.

     Με μεγάλη θλίψη οι κάτοικοι της Άνδρου και της Υδρούσας  λένε σήμερα το στερνό αντίο στην   Κατερίνα , που έφυγε τόσο άδικα και αναπάντεχα από κοντά μας . 
 Η τελετή  θα γίνει  σήμερα στις 11 00 στον Άγιο Νικόλαο στο Γαύριο .                                                        
 Καλό ταξίδι  Κατερίνα .
                                              

                                                   

Δευτέρα 5 Μαρτίου 2012

ΑΝΔΡΟΣ ( ΜΠΑΤΣΙ ) .......... ΑΔΙΕΞΟΔΟ ΔΙΠΛΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ


              
                               ΑΛΥΤΟ    ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ     ΤΟ 
ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΚΟ                               ΣΤΟ  ΜΠΑΤΣΙ
       
       Το θέμα της τελικής ρύθμισης της Κυκλοφορίας στον κεντρικό παραλιακό δρόμο του Μπατσιού
 είναι λίγο πολύ γνωστό στους Ανδριωτες αλλά και στους χιλιάδες επισκέπτες της Άνδρου ιδιαίτερα τους  καλοκαιρινούς μήνες.
 Επειδή λοιπόν ο δρόμος αυτός είναι στενός ιδιαίτερα σε κάποια τμήματα του , είναι φυσικό να δημιουργούνται κυκλοφοριακά προβλήματα όταν λειτουργεί σαν δρόμος  διπλής κατεύθυνσης .
Η διέλευση με ΙΧ γίνεται αρκετά  δύσκολη  , τα κορναρισματα  οι φωνές και οι καυγάδες  είναι καθημερινή ρουτίνα .
 Ιδιαίτερα όταν διέρχεται λεωφορείο του ΚΤΕΛ η κατάσταση γίνεται εκρηκτική.
 Έτσι η προηγουμένη Δημοτική Αρχή πριν 4 χρόνια , αποφάσισε και έκανε  την μονοδρομηση  με την ροή οχημάτων από Δύση προς Ανατολή  και τα λεωφορεία περνούσαν.
Το έργο αυτό έγινε πράξη και κατασκευάστηκαν νέα πεζοδρόμια, τοποθετήθηκαν πινακίδες κλπ.
Ξοδεύτηκαν αρκετά χρήματα για αυτό άλλα  δυστυχώς η νέα ρύθμιση προκάλεσε αντιδράσεις από τους επαγγελματίες και τους κάτοικους .
Κάποιες αντιδράσεις ήταν λογικές και κάποιες παράλογες ,  αλλά η ρύθμιση ήταν φανερό ότι είχε προβλήματα.
Έτσι η νέα Δημοτική Αρχή του Καλλικράτη αποφάσισε να επέμβει και διόρθωσε το ''λαθος'' με νέο λάθος.
Άλλαξε την ροή των οχημάτων από Ανατολή προς Δύση  .Τώρα όμως έπρεπε να καταστραφούν τα νέα πεζοδρόμια γιατί τα λεωφορεία δεν μπορούσαν να περάσουν  από τον παραλιακό δρόμο και έτσι αναγκαστικά επιλέγουν τον επαρχιακό.
Χρειάστηκαν  πάλι  νέες πινακίδες κυκλοφορίας  κλπ   αλλά  και νέα έξοδα για να λειτουργήσει η νέα ρύθμιση .
Οι αλλαγές αυτές έγιναν και πάλι  χωρίς επαρκή  ενημέρωση των οδηγών που οδηγούσαν ανάποδα , αφού  η σήμανση ήταν ελλιπής.
Όμως και η νέα ρύθμιση δημιούργησε πολλά παράπονα και αντίδρασις από τους επαγγελματίες μαγαζάτορες και από τους κάτοικους .
         Επειδή η κατάσταση έγινε πάλι εκρηκτική  , με πρωτοβουλία του Δήμου έγινε σήμερα 5/3/ 12  μια Συνέλευση κάτοικων και επαγγελματιών στο Μπατσι παρουσία του      Δημάρχου Άνδρου  κου Ι. ΓΛΥΝΟΥ  , για να βρουν άλλη  λύση στο πρόβλημα.
Οι επαγγελματίες  δήλωσαν οτι  θέλουν τα λεωφορεία  του Κτελ να περνάνε μπροστά από τα μαγαζιά τους για να τα βλέπουν οι επιβάτες -τουρίστες . 
Οι κάτοικοι δήλωσαν την αντίθεση τους στον μονόδρομο γιατί αναγκάζονται να κάνουν μεγάλο κύκλο για να πάνε στα σπίτια τους.
Τελικά προτάθηκε η επαναφορά  της διπλής κατεύθυνσης Κυκλοφορίας όπως παλιά.
        Η πρόταση τέθηκε σε ψηφοφορία και πήρε  185 ψήφους υπέρ, έναντι 15 υπέρ της μονοδρομησης   .

 Έτσι τώρα για να ξαναγυρίσουμε εκεί που ξεκινήσαμε πριν 4 χρόνια ,  θα πρέπει να καταστρέψουν  τα νέα πεζοδρόμια να φτιάξουν  νέο οδόστρωμα και νέα  οδική  σήμανση.
Θα είναι άραγε οριστική αυτή η απόφαση ?
Με τι λεφτά άραγε θα γινουν όλα αυτά σε καιρούς μεγάλης  φτώχειας ?
Τα κορναρισματα  οι φωνές και οι καυγάδες θα ξαναγυρίσουν άλλα οι επαγγελματίες ελπίζουν ότι με αυτόν τον τρόπο θα ξαναγυρίσουν οι  πελάτες στα μαγαζιά και στα ενοικιαζόμενα δωμάτια.
Αυτά δυστυχώς προκαλούν θλίψη και στεναχώρια και αποδεικνύουν την απόλυτη ανικανότητα  και  αδυναμία όλων , να βρουν κατάλληλες  λύσεις σε απλά καθημερινά προβλήματα .
Όλοι αυτοσχεδιάσουν και κάνουν μικροπολιτική χωρίς να απολογούνται σε κανέναν για τα λάθη τους  .
Και το χειρότερο ότι  αυτή η απαράδεκτη κατάσταση  ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ.

                                                                                                                                          SAGINI


 

Πέμπτη 8 Σεπτεμβρίου 2011

ΔΗΜΟΣ ΑΝΔΡΟΥ ΧΡΕΗ 4,6 εκατομ. ευρω.




      Ποσά «μαμούθ» αποτελούν τις μακροπρόθεσμες και βραχυπρόθεσμες υποχρεώσεις των δήμων όλης της χώρας, όπως προκύπτει από αναλυτικά στοιχεία που απέστειλε στη Βουλή ο υπουργός Εσωτερικών, Χάρης Καστανίδης, στο πλαίσιο του κοινοβουλευτικού ελέγχου.

      Πρόκειται για στοιχεία που τηρούνται στη βάση δεδομένων του υπουργείου, η οποία πάντως ενημερώνεται με ευθύνη των ίδιων των δήμων. Τα στοιχεία διαβιβάστηκαν στη Βουλή στις 23 Αυγούστου από τον υπουργό προς απάντηση ερώτησης του βουλευτή του ΛΑΟΣ, Κυριάκου Βελόπουλου, σχετικά με τα χρέη των δήμων.

Δημος 'Ανδρου του Ν. Κυκλάδων: 1.092.638 ευρώ μακροπρόθεσμες οφειλες  και 3.528.864 ευρώ βραχυπρόθεσμες.
http://www.newsbeast.gr/financial/arthro/225608/pnigodai-sta-hrei-oi-dimoi-tis-horas/

Παρασκευή 26 Αυγούστου 2011

ΕΚΤΑΚΤΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΝΔΡΟΥ κ. Ιωάννη Γλυνού

26-8-2011

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΔΗΜΟΥ ΑΝΔΡΟΥ

ΕΚΤΑΚΤΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΝΔΡΟΥ κ. Ιωάννη Γλυνού

Στις 24 Αυγούστου, ολόκληρο το νησί μας συγκλονίστηκε μαθαίνοντας για το περιστατικό της εγκληματικής ενέργειας κατά του Νίκου Μανέτα. Δύο άτομα επιτέθηκαν στο σπίτι του στην Καππαριά και τον τραυμάτισαν σοβαρά. Ήταν άγνωστοι και προφανώς ξένοι προς την Άνδρο, αφού δεν τον γνώριζαν και χρειάστηκε να τους επιβεβαιώσει το ποιος ήταν πριν του επιτεθούν. Οι δράστες προς το παρόν διαφεύγουν. Όλες οι ενδείξεις συνηγορούν στην εκτίμηση ότι τα άτομα αυτά είναι επαγγελματίες και εκτελούσαν διατεταγμένη υπηρεσία.

Το περιστατικό εκδηλώθηκε ενάντια σε ένα πασίγνωστο και εξέχον μέλος της τοπικής κοινωνίας μας, με εξαιρετική και πολυετή ενασχόλησή του στα κοινά, από την θέση του επί σειρά ετών εκλεγόμενου συμβούλου στην τοπική αυτοδιοίκηση, Πρόεδρος Κοινότητας, Πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου, Αντιδήμαρχος Δήμου Κορθίου, με εθελοντική προσφορά ανεκτίμητων υπηρεσιών, με συνέπεια και αυταπάρνηση, καταξιωμένος στην συνείδηση όλων σαν άξια και υπεύθυνη προσωπικότητα.

Ειδοποιηθήκαμε αμέσως για το περιστατικό και κινητοποιήσαμε τις αρμόδιες αρχές για την άμεση λήψη μέτρων για την σύλληψη των δραστών.

Συμπατριώτες, βρισκόμαστε μπροστά σε φαινόμενα και καταστάσεις που δεν επιτρέπεται πια σε κανέναν από εμάς να τα προσπερνάει και να μην αντιλαμβάνεται το τι μας επιφυλάσσει η αυριανή ημέρα. Σε μια πολύ κρίσιμη περίοδο που ζούμε, οφείλουμε όλοι να ανασκουμπωθούμε και να δούμε κατάματα την απειλητική πραγματικότητα για να προστατεύσουμε ότι έχουμε. Το περιστατικό αυτό είναι ανάγκη να σηματοδοτήσει μια αλλαγή σελίδας σε πρακτικές και νοοτροπίες όλων μας. Είναι πια καιρός, αργήσαμε πολύ να το συνειδητοποιήσουμε.

Δηλώνουμε υπεύθυνα ότι θα κάνουμε το παν και δεν θα ησυχάσουμε αν δεν συλληφθούν οι ένοχοι και οι υποκινητές τους. Οι μέθοδοι της ωμής βίας για τυχόν υποστήριξη συμφερόντων, οι βανδαλισμοί που έχουν επεκταθεί τελευταία, δεν θα περάσουν στο νησί μας. Οι ζηλωτές αυτών των μεθόδων θα αποθαρρυνθούν.

Είμαστε βέβαιοι ότι η έκκληση αυτή βρίσκει σύμφωνο σύσσωμο το Δ.Σ. της Άνδρου. Θα καταβάλλουμε κάθε προσπάθεια για να γίνει αυτή η σύμπνοια, η αρχή για να νοιώσουμε επί τέλους όλοι ότι είμαστε μια οικογένεια, συγκάτοικοι, με ένα κοινό συμφέρον που μας ενώνει, ένα καλύτερο αύριο.

Τρίτη 26 Ιουλίου 2011

ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΝΔΡΟ

Καθορίστηκαν η αρτιότητα των οικοπέδων και οι όροι δόμησης στην Άνδρο




Με σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος, το οποίο κατατέθηκε για νομοπαρασκευαστική επεξεργασία στο Ε’ Τμήμα του Συμβουλίου της Επικρατείας, καθορίζεται Ζώνη Οικιστικού Ελέγχου (ΖΟΕ), όπως επίσης προβλέπεται το κατώτατο όριο κατάτμησης των οικοπέδων και οι όροι δόμησης στην εκτός εγκεκριμένου σχεδίου και εκτός ορίων οικισμών της Άνδρου και των νησίδων Γαυριονήσια Κυκλάδων.

Ειδικότερα, εντός των ορίων της ΖΟΕ καθορίζεται παράκτια ζώνη, η οποία επεκτείνεται σε απόσταση 350 μέτρων από τον αιγιαλό της νήσου Άνδρου, ενώ το κατώτατο όριο κατάτμησης και αρτιότητας των οικοπέδων για την ανέγερση κατοικιών καθορίζεται σε τέσσερα στρέμματα και για την ανέγερση τουριστικών καταλυμάτων τα 15 στρέμματα.

Η μέγιστη επιτρεπόμενη δόμηση των κατοικιών ορίζεται στα 150 τ.μ. και η μέγιστη επιτρεπόμενη κάλυψη τα 200 τ.μ., ενώ το μέγιστο επιτρεπόμενο ύψος των κτηρίων καθορίζεται στα 4,50 μέτρα (και σε περίπτωση που υπάρχει στέγη το ύψος δεν μπορεί να υπερβαίνει τα 5,50 μέτρα), ενώ προβλέπεται και η κατασκευή 1ος ορόφου, όμως στο 30% της καλυπτόμενης επιφάνειας.

Στις παράκτιες περιοχές της Άνδρου επιτρέπεται η κατασκευή κατοικιών, αναψυκτηρίων, εστιατορίων, κέντρων διασκέδασης, πολιτιστικών κέντρων, γεωργικών αποθηκών και ξενοδοχείων μέχρι 100 κλινών.
Ακόμη, για την εξυπηρέτηση των λουόμενων επιτρέπεται στον αιγιαλό η τοποθέτηση μη μόνιμης ξύλινης κατασκευής για χρήση αναψυκτηρίου μέχρι 10 τ.μ. και σε απόσταση τουλάχιστον 100 μέτρων μεταξύ του ενός και του άλλου αναψυκτηρίου.

Παράλληλα, στις περιοχές προστασίας της φύσης, οι οποίες καθορίζονται με το σχέδιο διατάγματος, δεν επιτρέπεται η δόμηση, η εγκατάσταση υδατοκαλλιέργειας, οι εκσκαφές, τα μπαζώματα, οι εκχερσώσεις, κάθε είδους εξορυκτική-λατομική δραστηριότητα, καθώς και η καταστροφή καλαμιώνων.

Αντίθετα, στις περιοχές αυτές (προστασίας της φύσης), επιτρέπεται η επισκευή παραδοσιακών κατασκευών, ο εκσυγχρονισμός των νομίμως υφισταμένων κτισμάτων, χωρίς όμως επέκταση, όπως επιτρέπεται η γεωργική καλλιέργεια, η βοσκή και η μελισσοκομία.

Επίσης, σε όλες τις εκτός σχεδίου και εκτός ορίων οικισμών περιοχές της Άνδρου απαγορεύεται η κατεδάφιση, η κάθε είδους καταστροφή ή αλλοίωση των παραδοσιακών λιθόκτιστων κτισμάτων που βρίσκονται στην ύπαιθρο υπό τη μορφή συγκροτημάτων εξειδικευμένης αγροτικής χρήσης ή μεμονωμένων κτισμάτων, όπως είναι κατοικίες, κελιά, κλεφτοκέλια, ληνοί, κρασοκέλια, μιτάτα, νερόμυλοι, αλώνια, βρύσες, ανεμόμυλοι, περιστερώνες κ.λπ..

Σύμφωνα πάντα με το διάταγμα, επιβάλλεται η επισκευή, αποκατάσταση ή αναστήλωση όλων των παλαιών κτηρίων, παραδοσιακών κατασκευών, αντιπροσωπευτικών της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής των νησιών, έστω και εάν οι απαιτούμενες εργασίες είναι καθ’ υπέρβαση ύψους, κάλυψης, αρτιότητας οικοπέδου, με την προϋπόθεση ότι οποιαδήποτε επέμβαση επί αυτών δεν αλλοιώνει τα μορφολογικά στοιχεία τους και οι εργασίες αποκατάστασης και συντήρησης τους ακολουθούν την παραδοσιακή τεχνοτροπία και χρησιμοποιούνται ίδια ή παρεμφερή υλικά με τα αρχικά.

Πάντως, απαγορεύεται η αντικατάσταση του φέροντα οργανισμού (τοιχοποιία) παραδοσιακού κτιρίου με οπλισμένο σκυρόδεμα, ενώ οι φθορές στον φέροντα οργανισμό αντιμετωπίζονται με τα ίδια υλικά, ενώ παράλληλα επιτρέπεται η ενίσχυσή του με «σημειακές» επεμβάσεις οπλισμένου σκυροδέματος.

Σε περίπτωση κατά την οποία παραδοσιακό κτήριο κριθεί επικίνδυνα ετοιμόρροπο και επιβληθεί η κατεδάφισή του, το κτήριο ανακατασκευάζεται στην αρχική του μορφή.

Εφόσον υπάρχουν πρόσθετα αρχιτεκτονικά στοιχεία ή έχουν γίνει νεότερες προσθήκες-επεμβάσεις, πάσης φύσεως, επί των κτηρίων που αλλοιώνουν τον παραδοσιακό χαρακτήρα τους επιβάλλεται η προηγούμενη αποκατάσταση της μορφής τους και η απομάκρυνση των ασυμβίβαστων με τον χαρακτήρα του κτίσματος υλικών ή προκτισμάτων. Η έγκριση των οικοδομικών εργασιών δίνεται ύστερα από σύμφωνη γνώμη των αρμόδιων υπηρεσιών.

Στην τελευταία αυτή περίπτωση, απαιτείται φωτογραφική, βιβλιογραφική ή άλλη επιστημονική τεκμηρίωση και σχεδιαστική αποτύπωση των κτισμάτων που θα αποδεικνύει την ακριβή αρχική μορφή τους, ενώ όλα αυτά τα στοιχεία υποχρεωτικά θα περιλαμβάνονται στον φάκελο για την έκδοση της οικοδομικής άδειας.

Εφόσον τα οικόπεδα έχουν κλίση πάνω από 40%, δεν επιτρέπεται η δόμησή τους. Αντίθετα, στα οικόπεδα αυτά επιτρέπονται οι πλινθόκτιστες κατασκευές μέχρι 15 τ.μ. και με ύψος έως 2,50 μέτρα.

Επίσης, απαγορεύεται η επένδυση των εξωτερικών όψεων με πλακίδα, όπως απαγορεύεται η κατασκευή τόξων, αψίδων, βόλτων ή άλλων διακοσμητικών στοιχείων στην εξωτερική όψη των κτηρίων, καθώς και στις περιφράξεις, εκτός αν αποτελεί χαρακτηριστικό αρχιτεκτονικό στοιχείο των κτισμάτων του νησιού.

Τέλος, απαγορεύεται η ανέγερση κτισμάτων με τη μορφή ανεμόμυλων, όπως απαγορεύονται και οι πιλοτές. Οι δε μάντρες θα κατασκευάζονται από ξερολιθιά ή αργολιθοδομή χωρίς τονισμένους αρμούς και επιχρίσεις.



Πηγη
http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&cid=4&aid=346738

Παρασκευή 22 Ιουλίου 2011

ΕΜΠΡΗΣΤΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΔΡΟ



                                        ΣΤΟΧΟΣ ΕΜΠΡΗΣΤΩΝ ΤΟ ΓΑΥΡΙΟ ΑΝΔΡΟΥ



Για πολλοστή φορά εμπρηστές προσπαθούν να κάψουν σπίτια , ανθρώπους και ζώα
στην περιοχή Γαυριου του Δήμου Ανδρου .
Εν μέσω τουριστικής περιόδου τα ''δειλά ανθρωποειδή υποκείμενα '' προσπαθούν να δημιουργήσουν ανησυχία και ανασφάλεια στους κάτοικους ,βάζοντας φωτιές μόλις ο άνεμος
γίνει σύμμαχος τους.
Μόλις την τελευταία στιγμή χάρις τις ηρωικές προσπάθειες των εθελοντών πυροσβεστών,των κάτοικων άλλα και των ανδρών της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας σώθηκαν κατοικίες και πολίτες από τις φλόγες την 14 -7 -2011 ήμερα Τετάρτη.

Σύμφωνα με απολύτως σοβαρές πηγές οι ανακριτικές αρχές , βρίσκονται στα ίχνη των εμπρηστών.

Ειδικό Ανακριτικό κλιμάκιο έχει αναλάβει τις έρευνες.
Ελπίζουμε σύντομα να γίνουν συλλήψεις.
Ενημερώνουμε τους αναγνώστες μας ότι σύμφωνα με γνωμοδότηση του Αρείου Πάγου, τα θύματα των πυρκαγιών μπορούν πλέον να ζητούν και να παίρνουν αποζημίωση από τους εμπρηστές.
Επίσης απαιτούμε από τις Αρχές να επιβάλλουν τα νόμιμα στους κτηνοτρόφους ,όταν τα ζώα τους βάσκανε σε καλούμενες εκτάσεις


Κυριακή 3 Ιουλίου 2011

ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΑΝ ΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑΚΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ ΤΟΥ ΣΔΟΕ ΣΤΟ ΜΠΑΤΣΙ




    Κλιμάκιο έλεγχου του ΣΔΟΕ Αττικής έπεσε θύμα αγνώστων βανδάλων τις βράδυνες ώρες χθες στο τουριστικό θέρετρο ΜΠΑΤΣΙ της ΑΝΔΡΟΥ.
Συγκεκριμένα ενώ οι υπάλληλοι του ΣΔΟΕ διενεργούσαν ελέγχους σε μαγαζιά,μπαρ,εστιατόρια του Μπατσιου κάποιοι άγνωστοι μέχρι στιγμής και ανεγκέφαλοι τραμπούκοι , θεώρησαν καλό να καταστρέψουν το υπηρεσιακό αυτοκίνητο μάρκας SKODA  του ΣΔΟΕ   με
το οποίο είχαν αφιχθεί από την Ραφήνα στην Άνδρο.
Στο αυτοκίνητο του ΣΔΟΕ που ήταν παρκαρισμένο σε κεντρικό σχετικά δρόμο του Μπατσιου,οι άγνωστοι έσκισαν με αιχμηρό αντικείμενο και τα τεσσάρα ελαστικά, το περιέλουσαν με καυστικό οξύ και άφησαν απειλητικό σημείωμα στο τζάμι.
Έρευνες για αποκάλυψη των αγνώστων δραστών διενεργεί η Ασφάλεια ΣΥΡΟΥ. 



Τετάρτη 8 Ιουνίου 2011

44ος Διεθνής Ιστιοπλοϊκός Αγώνας Άνδρου 




 ABS Hellas Liberty
Το πρόγραμμα των αγωνων
9 Ιουνίου 2011 17:30 – 19:00 Συνέντευξη Τύπου, Vori-bar-restaurant, Aκτή Μιαούλη 75
19:00 – 20:30 Συγκέντρωση Κυβερνητών - Εγγραφές

10 Ιουνίου 2011 16:00 Εκκίνηση 1ης ιστιοδρομίας
Βουλιαγμένη – Σούνιο – Ακ. Καμπανό – Χώρα Ανδρου

12 Ιουνίου 2011 11:00 “Liberty”
2 inshore ιστιοδρομίες

20:00 Δεξίωση ιστιοπλόων και απονομή επάθλων “Liberty”
13 Ιουνίου 2011 09:00 Εκκίνηση 2ης ιστιοδρομίας
Χώρα Άνδρου - Ακ. Γριά – Δύσβατο – Σούνιο - Βουλιαγμένη

Εναλλακτική Διαδρομή
Χώρα Άνδρου -Ακ. Γριά – Δύσβατο
14 Ιουνίου 2011 19:30 Απονομή επάθλων
ABS Hellas Liberty - 44ου Διεθνούς Ιστιοπλοϊκού Αγώνα Άνδρου
στο SS Hellas Liberty, Ακτή Βασιλειάδη, Πέτρινες Δεξαμενές,
Πύλη Ε1, Προβλήτας Σιλό, Πειραιάς


E-mail: info@noa.com.gr
Τηλέφωνο: 210 4293910
Fax: 210 4293885

http://www.noa.com.gr

Κυριακή 1 Μαΐου 2011

ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ 2011


Πρωτομαγιά

με μια αγκαλιά ολόφρεσκα λουλούδια




ας φτιάξουμε το φετινό Μαγιάτικο στεφάνι,

ας ξεχάσουμε για λίγο τα προβλήματα,

ας προσπαθήσουμε
τούτες τις δύσκολες μέρες
για εμάς και για τον τόπο μας,
να υποδεχθούμε τον Μάη με χαμόγελο ,

ας ελπίζουμε !!!!


ΚΑΛΗ ΠΡΩΤΟΜΗΝΙΑ

ΧΑΡΟΥΜΕΝΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ

                         









ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ  ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΗ


Όπως λέει και ένα παλιό τραγουδάκι, «Ο Μάιος μας έφτασε», και εμείς με «ταχύ βήμα», ας πάμε να γνωρίσουμε αυτόν τον μήνα μέσα από την λαογραφία μας, τα ήθη και τα έθιμα της χώρας μας. Πάμε να γνωρίσουμε λίγο «διαφορετικά» τον Μάη με τα Λουλούδια, τον ανοιξιάτικο.
Ο Μάης είναι ένας μήνας «διπρόσωπος», καλός και κακός μαζί. Ο Μάης είναι «καλομηνας»,  είναι «λουλουδος – πράσινος, τριανταφυλλας», αλλά είναι συγχρόνως και καταραμένος.
«Του Μάη η ώρα να σ’ ευρει», λένε για να καταραστούν, η απεύχονται λέγοντας «να μην σ’ ευρει η κακια ώρα του Μάη».
Στην Ελληνική παράδοση το Μάη γιορτάζουμε τα «ΡΟΥΣΑΛΙΑ» που είναι γιορτή των νεκρών. 
Το Σάββατο της πεντηκοστής, το οποίο είναι το Μεγα Ψυχοσάββατο, λέγεται «του Ρουσαλιου το Σάββατο».
Είναι μέρα αποφράδα, και δεν κάνει να αρχίσεις τίποτα εκείνη την ημέρα, ούτε να δουλέψεις – ιδίως οι γυναίκες δεν πρέπει να ράψουν, γιατί πιστεύουν πως αν ράψουν, τρυπούν με το βελόνι τις ψυχές των νεκρών.
Είναι πανελλήνια πίστη, ότι του Ρουσαλιου το Σάββατο «κλειουνται» όπως λένε οι ψυχές , και πηγαίνει καθεμιά στον τόπο της, γιατί από την Ανάσταση ως την Πεντηκοστή, είναι ελεύθερες να τριγυρνούν στον πάνω κόσμο.
Στην Αίγινα, τη χάρη αυτή την απέκτησαν οι ψυχές με την μεσιτεία της Παναγίας, η οποία όταν πέθανε, έκανε ένα ταξίδι στην κόλαση, είδε τα βάσανα που τραβούν οι κολασμένοι, και τόσο πολύ λυπήθηκε, ώστε παρακάλεσε το γιο της να χαρίσει στις κολασμένες ψυχές πενήντα μέρες το χρόνο από την Ανάσταση ως την Πεντηκοστή, και να τις αφήσει να ανεβαίνουν τότε στη γη, ανάμεσα στους ζωντανούς.
Ο Φόβος των νεκρών είναι το Μάη ένα έντονο συναίσθημα , που έχει δημιουργήσει και μια σειρά από απαγορεύσεις. Πρώτη και κύρια απαγόρευση, είναι να γίνονται γάμοι το Μάη. Ο Μάης είναι ολόκληρος αφιερωμένος στους νεκρούς, γι αυτό και στη διάρκεια του δεν πρέπει τίποτα να αρχίζει, και μάλιστα ο έγγαμος βίος. 
Το Μάη δε φυτεύουμε, ούτε στεφανωνόμαστε λένε στην Κέρκυρα, το ‘χουμε για κακό.
Το λέει και το τραγούδι.
«Ο Κωνσταντίνος ο μικρός, κι ο μικροπαντρεμένος,
 Το Μάη φυτειαν εφυτευε, το Μάη γυναίκα πήρε….». Και το τι τράβηξε, το λέει το ίδιο το τραγούδι. Οι τρεις πρώτες μέρες του Μάη λέγονται σε πολλά μέρη «δρίμες», μέρες δηλαδή με περιεχόμενο δριμύ, οξύ. 
Τις μέρες αυτές δεν αρχίζουν καμιά δουλειά, ούτε οι γυναίκες μπουγαδιάζουν, αλλά ούτε και οι άντρες «αυλακιάζουν» κήπους.
Η τρίτη Μαΐου, είναι η μέρα που συγκεντρώνει την κακή δύναμη του Μάη.
Είναι της ΑΓΙΑΣ ΜΑΥΡΑΣ, όπου για διάφορους λόγους  δεν κάνουν δουλειές.
Στην Κύπρο δεν κάνουν δουλειές της Αγίας Μαυρας, για να μη γεμίσει το σπίτι μαύρες (κατσαρίδες). Στην παλιά Αθήνα, αυτήν την γιορτή οι γυναίκες δεν έπιαναν βελόνα, για να μην βγάλουν σπυριά, που επίσης τα έλεγαν μαύρες, ενώ στη Ήπειρο, της Αγίας Μαυρας δεν κάνουν χωράφι, γιατί θα πάθουν ζημιά.
Ένας, λένε, που έκανε χωράφι της Αγίας Μαυρας, με δυο μαύρα βόδια (όλα μαύρα) έμεινε με τη βουκέντρα στο χέρι, γιατί του ψόφησαν και τα δυο. Μια ακόμα αποφράδα μέρα του Μάη, είναι η όγδοη, που είναι και η μνήμη του Αγίου Ιωαννη του Θεολόγου, ο οποίος σε πολλά μέρη ονομάζεται «Αι Γιάννης Χαλαζας, η Βροχαρης».
Εδώ έχουμε φανερή την κακια δύναμη του Μάη, τον κίνδυνο που απειλεί τα σπαρτά, τα οποία είναι σχεδόν ώριμα για θερισμό.
Η κακιά δύναμη, είναι η βροχή, και το χαλάζι. Μια παροιμία λέει.
«Στων αμαρτωλών τη χώρα, το Μάη μήνα βρέχει», η «Στο κακορίζικο χωριό, το Μαν το βρέχει το νερό». Την  πρωτομαγιά ο κίνδυνος που παραμονεύει, προέρχεται από τα μάγια. Μάης – μάγια- μαγεύω-μάγισσες, λέξεις που συνδέονται μαζί τους. Γιατί άραγε το Μάη, όπως λέει ο λαός μας πιάνουν τα μάγια;
Στην ανατολική Θράκη, στο Σαμακοβι, υπάρχουν ένα σωρό ιστορίες για τα «μάγια» του Μάη. Μια από αυτές λέει ότι κάποιος έβγαινε ολοτσιτσιδος από το σπίτι του, και πλάγιαζε έτσι μέσα στο χωράφι μέσα σπαρτά. Εκεί που πλάγιαζε, όλο το γέννημα έπεφτε, έλεγε λόγια μαγικά, και πλάγιαζε όλο το χωράφι, σαν να ‘χε πέσει χαλάζι.
Μόνο τρία στάχια μένανε όρθια, και αυτά τα έπαιρνε, και τα πήγαινε στο δικό του χωράφι, στο οποίο το στάρι γινόταν πολύ.
Έτσι, ο «μάγος» η η «μάγισσα», έκλεβε όλο το ξένο «μπερκέτι», δηλαδή όλο τον πλούτο, την αφθονία.

Και ας δούμε και τις καλές ιδιότητες, η αν θέλετε, το «καλό πρόσωπο» του Μάη, μια και είδαμε μερικές από τις κακές.
Είναι η δύναμη της βλάστησης, της γονιμότητας, της αναπαραγωγής. Αυτή τη δύναμη, οι άνθρωποι θέλουν να την μοιραστούν με την φύση, και να την προκαλέσουν στον εαυτό τους.
Φορείς της γονιμότητας, είναι οι γυναίκες, γι αυτό και η πρωτομαγιά είναι στα περισσότερα μέρη γυναικεία γιορτή.
«Γυναικια  γιορτή η πρωτομαγιά» λένε στη Θράκη. 
Το σύμβολο της δύναμης της φύσης κατά την παράδοση μας, είναι το Μαγιάτικο στεφάνι.
Κρεμώντας το στην πόρτα του σπιτιού μας, μεταδίδουμε με μαγικό τρόπο και στον εαυτό μας τη δύναμη της φύσης.
Είχε παλιά σημασία ακόμα και ο τρόπος με τον οποίο κατασκευαζόταν το στεφάνι σε διάφορα ελληνικά μέρη. 
Στη Σμύρνη για παράδειγμα, την παραμονή της πρωτομαγιάς οι γυναίκες πήγαιναν στην εξοχή, και έκοβαν απ’ όλα τα πράγματα που ‘χουν καρπό: σιτάρι, κριθάρι, συκιά με σύκα, σκόρδο, κρομμύδι, αμυγδαλιά με τα’ αμύγδαλα, ροδιά με το ρόδι, και τα κρεμούσαν στην πόρτα του σπιτιού από πάνω.
Αυτός ήταν ο Μαης, και τον είχαν κρεμασμένο μέχρι και του Αϊ Γιάννη του Θεριστή.
Τότε τον έβγαζαν, και τον έριχναν στην «φουναρα» (φωτιά του Αϊ Γιάννη).
Στο Αιβαλι (όπως πριν δεκαπέντε χρόνια μου είπε μια γιαγιά) σε κάθε στεφάνι έβαζαν κι ένα σκόρδο, για τη βασκανία, ένα αγκάθι για τον εχθρό, κι ένα στάχυ για την καλοχρονιά.
Αυτά  είναι μερικά στοιχεία, που αφορούν τον Μάη, αλλά και κάποιες από τις «δοξασίες» και συνήθειες του λαού μας.
Πολλά από αυτά έχουν χαθεί, μαζί με τους παππούδες και τις γιαγιάδες που έφυγαν από κοντά μας,
Καλό είναι όσοι γνωρίζουν από τους γηραιότερους ιστορίες, έθιμα, τραγούδια, να τα περνούν στα παιδιά τους, γιατί ήδη έχουν χαθεί πολλές από τις «ρίζες» μας.